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经济学家解释为什么新教在发展中国家蓬勃发展?随着它在西方的沉没,信仰在2017年11月9日其他地方寻找新的追随者

点击量:   时间:2017-10-27 15:17:01

<p>PROTESTANTISM在现代自由世界的发展中发挥了重要作用</p><p>它促成了良心自由,宽容和权力分立等概念的出现</p><p>但是,随着世界标志着宗教改革开始500周年,信仰的轴心正在发生变化</p><p>自称新教的西欧人和北美人的比例正在下降,而在发展中国家,这一比例正在快速增长</p><p>在20世纪的大部分时间里,随着国家现代化,全球世俗化被认为是不可避免的</p><p>但发展中国家实际上变得更加宗教化,这是社会学家彼得·伯格(Peter Berger)称之为世界“去世俗化”的一部分</p><p>这种宗教复兴的核心是伊斯兰教和五旬节教派,这是新教基督教的一个分支</p><p> 2000年至2017年间,伊斯兰教的年平均增长率为1.9%,主要原因是出生率高</p><p>五旬节教派每年增长2.2%,主要是通过转换</p><p>发展中世界基督徒的一半是五旬节派,福音派或魅力派(信仰的所有分支都强调圣经的权威和精神重生的需要)</p><p>为什么人们如此吸引它</p><p>基督教一直有欣喜若狂的元素,但现代五旬节教派诞生于1906年洛杉矶的“阿苏萨街复兴”</p><p>由一位名叫威廉西摩的黑人传教士领导的会众,其中许多是女性,黑人或穷人,开始体验“圣灵的洗礼“</p><p>这使他们说方言,预言和神奇的医治</p><p>这场运动遍及美国,并蔓延到发展中国家</p><p>在非洲,拉丁美洲和亚洲,信仰的增长恰逢大规模的经济改革和城市移民</p><p>所有人都是以上帝的形象造的教导,有助于给受压迫的人带来尊严</p><p>这是一种具有前瞻性,前瞻性的信仰和文化延展性,不需要神职人员,使其适合移动中的人群,寻求新的社会身份和社区</p><p>升级您的收件箱并获取我们的每日调度和编辑推荐</p><p>伯杰称福音派主义(在其中包括五旬节教派)是一种非常现代的信仰,其个人决定的行为是其虔诚的核心</p><p>在发展中国家,它与西方现代性有关</p><p>危地马拉大型教堂的传教士和中国大学的教师谈论19世纪德国社会学家马克斯韦伯</p><p>他描述了“新教职业道德”的优点,这种道德使人们努力工作,省吃俭用,从而有助于推动经济发展</p><p>虽然在今天的全球化世界中,信仰的影响在经济上不如早期现代欧洲那么深刻,但五旬节教派正在给贫穷的社会带来变革</p><p>研究发现,成为五旬节派基督徒的男人倾向于放弃酗酒和妓女,他们的家庭也会受益</p><p>妇女从每个人在上帝面前都有价值的信息中获得权力</p><p>阅读圣经的愿望促进了扫盲计划</p><p>在发展中国家的许多地方,五旬节派教会是民间社会唯一运作的组织</p><p>一个结果是信仰爆炸</p><p>新教徒从1970年的非洲人口的15%(约5400万人)增长到今天的29%(超过340米)</p><p>在拉丁美洲,同期他们从8%(23m)增加到19%(121m)</p><p>一些国家,如危地马拉和洪都拉斯现在超过40%的新教徒</p><p>在过去的40年里,超过8000万中国人成为了新教徒</p><p>最大的问题是五旬节转换所产生的数百万个人转变是否可以转化为更深层次的社会转型</p><p>这是五旬节派传统上做得不好的事情</p><p>新教徒往往缺乏团结,五旬节派在政治上的参与一直很浅薄,很容易被腐蚀</p><p>目前,它对发展中国家经济和政治的影响很可能是间接的,侧重于教育,自愿主义和推动宗教自由</p><p>深入挖掘:路德在500,